Закаленный в сражениях боец

Жизнь в каждом вздохе

Когда я прихожу в этот сад, созданный моими предками, я вспоминаю: как и эти цветки, все мы умираем. Чувствовать жизнь в каждом вздохе, в каждой чашке чая, в каждой жизни, которую мы отнимаем — это и есть путь Воина; это и есть — бусидо.

Фрагмент из к/ф "Последний самурай" (2003)

Кто есть раб и кто есть господин

Если он проиграет, он окажется в нереальном скучном месте - Хельхайме

Я отдал за вас хорошие деньги не ради удовольствия общения, я заплатил чтобы нажиться на вашей смерти

Ваши матери были с вами в начале жизни, а я буду с вами в конце.

Никто не знает, что будет завтра, поэтому надо держать порох сухим

…В сегодняшнем мире все быстро меняется, никто не знает, что будет завтра, послезавтра, но необходимо держать порох сухим, быть подготовленным, тренированным, быть готовым отдать жизнь…

…Мы все мужчины для этого родились, для этого живем. Жизнь дается человеку и однажды эта жизнь забирается. Где, когда - мы этого не знаем. Всегда воины считали своим долгом умереть…

источник

Конец

Каждый самурай, большой или малый, высокого ранга или низкого, должен прежде всего думать о том, как встретить неизбежную смерть. Как бы ни был он умен и талантлив, если он беспечен и недостаточно хладнокровен, а потому, оказавшись лицом к лицу со смертью, выглядит растерянным, все его предыдущие добрые дела потеряют свой смысл, а все порядочные люди будут презирать его, и на него ляжет несмываемое пятно позора. 

Ибо если самурай идет в битву, совершает отважные и величественные поступки и покрывает славой свое имя, то это только потому, что он настроил свое сердце на смерть. 

Если случается худшее, и ему суждено расстаться с жизнью, то, когда его противник спрашивает его имя, он должен громко и четко ответить и проститься с жизнью с улыбкой на губах, не выказывая ни малейшего признака страха. Если же он тяжело ранен, так, что ни один лекарь уже не может помочь ему, то, как и положено самураю, он должен, будучи еще в сознании, ответить на вопросы командиров и товарищей и сообщить им, как он получил ранение, после чего спокойно, без всяких церемоний, встретить смерть. 

Самурай должен умереть

Самурай должен умереть, поэтому цель его — умереть так, чтобы своей великой доблестью поразить и друга, и врага, чтобы о его смерти пожалел и господин, и командующий, чтобы его славное имя осталось в памяти будущих поколений. Иная участь ждет презренного труса, который наступает последним и отступает первым, который, атакуя укрепления врага, прячется за своих товарищей, чтобы уберечься от стрел. Сраженный случайной стрелой, он падает и умирает как собака, а его товарищи могут даже втоптать его в грязь. Это величайший позор для самурая. Об этом следует думать днем и ночью, и никогда не забывать.

Цитата из книги "Книга самурая. Бусидо" (Юкио Мисима, Хагакурэ Нюмон, Цунэтомо Ямамото Хагакурэ, Юдзан Дайдодзи Будосесинсю)

Скупость считается равной трусости

Ибо если он складывает все деньги и не желает тратить их, насколько же крепче он будет цепляться за свою куда более драгоценную жизнь. Поэтому древние говорили, что в Китае скупость считается равной трусости.

Цитата из книги "Книга самурая. Бусидо" (Юкио Мисима, Хагакурэ Нюмон, Цунэтомо Ямамото Хагакурэ, Юдзан Дайдодзи Будосесинсю)

Добро и зло зависят от собственного умения решать вопросы

Если же получать сведения от подчиненных и помощников и исполнять обязанности с их помощью годится для обычных случаев, — а ведь если происходит что-то непредвиденное, то не всегда можно получить помощь, — тогда добро и зло зависят от собственного умения решать вопросы.  

Инспектор войск должен знать все о таких вещах, как численность противника, выбор наилучшего места для лагеря и расположение армии, сила замков, преимущества или недостатки местности и возможность победы, так что с древних времен эта должность считалась трудной. Однако, если инспектор ошибется во взглядах, это скорее всего кончится лишь позором для него самого, в то время как те, кто рангом стоит выше командующего пехотой асигару тайсе, кто владеет маршальским жезлом и реально управляет войсками, ответственны за жизни всех людей. 

Поэтому более всего достойны осуждения те, кто с важным видом занимают высокие должности и позорят их, ибо обладают ни необходимыми знаниями, ни способностями.

Цитата из книги "Книга самурая. Бусидо" (Юкио Мисима, Хагакурэ Нюмон, Цунэтомо Ямамото Хагакурэ, Юдзан Дайдодзи Будосесинсю)

Не пренебрегать боевым духом

Самое главное — самурай никогда не должен пренебрегать боевым духом, в любое время и при любых обстоятельствах. Ибо наша страна отличается от других земель тем что даже последние из людей, крестьяне торговцы и ремесленники, хранят старые ржавые мечи, и в этом проявляется воинский дух великой Японской империи. 

Эти три сословия не являются солдатами по призванию, но во всех военных семьях распространен обычай, что даже последние из слуг самураев ни на мгновение не расстаются с коротким мечом. Тем более, знатный самурай должен всегда носить пояс. А самые преданные не расстаются с тупым или деревянным мечом, принимая горячую ванну. И если так поступают даже в своем доме, насколько же больше это необходимо, когда отправляешься куда-нибудь, ведь на пути всегда может встретиться какой-нибудь пьяница или глупец, который внезапно начнет ссору. Старая пословица гласит: «Покидая свой дом, веди себя так, как будто видишь врага». Если ты самурай и носишь на поясе меч, ты никогда не должен забывать о боевом духе. Тогда разум твой сосредоточен на смерти. Самурай же, который не обладает боевым духом, подобен крестьянину или торговцу в обличьи воина, даже если у него на поясе — меч.

Цитата из книги "Книга самурая. Бусидо" (Юкио Мисима, Хагакурэ Нюмон, Цунэтомо Ямамото Хагакурэ, Юдзан Дайдодзи Будосесинсю)

Ищи преданного среди почтительных

И хотя слова «родитель» и «господин», «сыновняя почтительность» и «верность» различны, смысл их одинаков. Древние говорили: «Ищи преданного вассала среди почтительных». 

Невозможно представить, чтобы человек был непочтителен к своим родителям и в то же время был предан своему господину. Ибо неспособный исполнить сыновний долг перед родителями, давшими ему жизнь, едва ли будет преданно служить господину, с которым он не связан кровными узами, из одного лишь почтения. Когда такой непочтительный сын поступает на службу к господину, он будет осуждать любые недостатки своего хозяина, а если он будет чем-то недоволен, то забудет о своей преданности и исчезнет в минуту опасности, или предаст своего господина, сдавшись в плен врагу. 

Цитата из книги "Книга самурая. Бусидо" (Юкио Мисима, Хагакурэ Нюмон, Цунэтомо Ямамото Хагакурэ, Юдзан Дайдодзи Будосесинсю)

Из преувеличенного самомнения возникает порой пренебрежение к родителям

И именно из преувеличенного самомнения возникает порой пренебрежение к родителям. В этом недостаток различения порядка причины и следствия.

Цитата из книги "Книга самурая. Бусидо" (Юкио Мисима, Хагакурэ Нюмон, Цунэтомо Ямамото Хагакурэ, Юдзан Дайдодзи Будосесинсю)

Безграмотность непростительна

Нынешнему воину, в отличие от воина эпохи внутренних войн, безграмотность непростительна. Но самих детей не следует осуждать за отсутствие образованности. Это полностью вина их родителей, которые по незнанию или пренебрежению не осуществляют подлинной любви к детям.

Цитата из книги "Книга самурая. Бусидо" (Юкио Мисима, Хагакурэ Нюмон, Цунэтомо Ямамото Хагакурэ, Юдзан Дайдодзи Будосесинсю)

Ронин — деклассированный самурай феодального периода Японии

Ренинами, — воинами без господина, без средств к существованию, — стали после Сэкигахара более полумиллиона самураев. Эту армию пополняли не только побежденные, лишившись своих владений.

Цитата из книги "Книга самурая. Бусидо" (Юкио Мисима, Хагакурэ Нюмон, Цунэтомо Ямамото Хагакурэ, Юдзан Дайдодзи Будосесинсю)

Все мы умираем. Чувствовать жизнь в каждом вздохе, в каждой чашке чая, в каждой жизни, которую мы отнимаем - это и есть путь воина - Бусидо

А с какими принципами ты живешь?

Беды идут снизу

Надо помнить, что беды идут снизу, поэтому, сопровождая в путешествии своего господина, нужно следить не только за собой, но и за своими товарищами, и увещевать всех, вплоть до самых низших, дабы они не совершили неосмотрительного поступка.

Цитата из книги "Книга самурая. Бусидо" (Хагакурэ Нюмон, Цунэтомо Ямамото Хагакурэ, Юдзан Дайдодзи Будосесинсю, Юкио Мисима)

Чиновники и белая одежда хороши лишь пока они новые

Так же и чиновники: пока они свежи и неопытны, они пунктуально выполняют приказания своего господина и не упускают из виду ни малейшей детали, ибо уважают взятые на себя клятвы и вынесенные наказания и опасаются совершить проступок. Поэтому они неподкупны и честны, и о них хорошо говорят в их клане.

Самый длинный путь оказывается самым коротким, это относится не только к дорогам