Той ночью я узнал правду - миру нет до тебя никакого дела

Тогда я решил, что буду платить ему тем же.

То же самое происходит и с людьми

Все против одного

Конечно, Иисус сравнивает собственную историю с некоторыми другими, когда говорит, что его смерть будет как смерть пророков: «…да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, от крови Авеля до крови Захарии» (Лука, 11:50 – 51). Но следует спросить: что в действительности означают эти слова? В рассказе о страданиях раба в книге Исайи (52 – 53), чья смерть поразительным образом напоминает Страсти, мы видим толпу, объединившуюся против своей одинокой жертвы, – и точно такие же толпы выступают против Иеремии, Иова, рассказчика покаянных псалмов и т.д. Иосифа в «Книге Бытия» изгоняет толпа завидующих ему братьев. Эти эпизоды имеют одну и ту же структуру «все против одного».

Психологическая основа зла — «желание желания другого»

Теория, которую Жирар развивает в этих работах, имеет несколько аспектов — психологический, антропологический, исторический, литературно-критический, теологический. В основе ее лежит понятие «миметического желания». Суть этой идеи проста: наши желания неоригинальны, они суть копии чужих желаний, выступающих в качестве образцов для подражания. Но такое подражание неизбежно оборачивается «скандалом» — соперничеством за объект желания, итогом которого оказывается взаимное насилие и — если борьба охватывает целое общество - так называемый «жертвенный кризис» (эта тема рассматривается Жираром в самой известной его работе — «Насилие и священное»). Преодолеть его удается только благодаря механизму «козла отпущения», более подробно изученному в одноименной книге Жирара.

Где живут эмоции

Не сравнивай

Ничего не сравнивай: ни цены, ни чистоту, ни качество жизни, ни транспорт. Ничего! Ты путешествуешь не для того, чтобы доказать, что ты живёшь лучше. Знакомься с жизнью других и находи то, чему ты можешь у них научиться.

Надо быть чуваком на вертолете, он никому не завидует, у него все шикарно

Завидую я не деньгам, не карьере, не новой машине, не новой квартире, не новой жене… Я завидую удаче на том поле на котором мог бы сыграть я, сыграл другой

При машине и Монреале здесь можно в страшном говне находиться

-- А вот напиши я им письмо, -- не слушая меня говорит Багров, -- в Советский Союз, ребята так ни хуя не поймут. У меня приятель есть, спортивный парень, все мечтал на Олимпийские игры поехать. Вот напишу я ему, что я на своей машине ездил на Олимпийские игры в Монреаль -- он же так завидовать будет. И еще не работая в Монреаль ездил, на пособие по безработице.

-- Хуй ты ему объяснишь, что при машине и Монреале здесь можно в страшном говне находиться, это невозможно объяснить, говорит Наум. -- Ебаная эмиграция!

Цитата из книги "Это я – Эдичка" (Эдуард Лимонов)

Меньше имеет значения то, что человек встречает и претерпевает в своей жизни, чем то, как он все это воспринимает

Если же индивидуальность плохого качества, то все наслаждения подобны превосходным винам, попавшим в рот, где побывала желчь. Поэтому, если оставить в стороне тяжкие несчастья, в хорошем и дурном меньше имеет значения то, что человек встречает и претерпевает в своей жизни, чем то, как он все это воспринимает, иными словами – какова по своему характеру и степени его восприимчивость во всех ее формах. То, что есть индивид сам по себе и что он в самом себе имеет, короче, его личность и ее достоинство – вот единственное, с чем непосредственно связано его счастье и благополучие. Все остальные условия имеют здесь лишь косвенное значение, так что их влияние может быть парализовано, влияние же личности – никогда. Поэтому-то зависть, направленная на личные преимущества, бывает наиболее непримиримой, да и скрывают ее всего тщательнее. 

Цитата из книги "Афоризмы житейской мудрости" (Артур Шопенгауэр)

То, что есть индивид сам по себе, что остается наедине с ним и чего никто не может ему дать или у него отнять, имеет, очевидно, для него более существенное значение, нежели все, чем бы он ни обладал и чем бы он ни был в глазах других

Человек с богатым внутренним миром, находясь в совершенном одиночестве, получает превосходное развлечение в своих собственных мыслях и фантазиях, тогда как тупицу не оградит от смертельной скуки даже постоянная смена компании, зрелищ, прогулок и увеселений. Добрый, умеренный, миролюбивый человек может быть доволен и в бедности, тогда как алчного, завистливого и злого не удовлетворит никакое богатство.

Цитата из книги "Афоризмы житейской мудрости" (Артур Шопенгауэр)

Суть революций состоит в том, что некоторые люди едят виноград от пуза, а остальные, кроме огурцов, ничего не видят

Пожалуйста, не читайте журналы о красивой жизни, они только заставят вас чувствовать себя отвратительно

Уважаемые выпускники, мажьтесь солнцезащитными кремами!

Если бы я мог дать вам только один совет на будущее, он был бы как раз про солнцезащитные кремы. Выгода их использования была доказана учеными, в то время как остальные мои рекомендации не имеют более надежной основы, чем собственным путаный опыт, эти советы я вам сейчас изложу.

Любовь

Он много думает, такой опасен...

А Кассий тощ, в глазах холодный блеск.
Он много думает, такой опасен...
...Но если бы я страху был подвержен,
То никого бы так не избегал,
Как Кассия...
...Такие люди вечно недовольны,
Когда другой их в чем-то превосходит,
Поэтому они весьма опасны.


«Юлий Цезарь». Вильям Шекспир, 1564–1616

Няня зарезала двух малышей и дожидалась их мамы, чтобы посмотреть на ее лицо

Это ужасная драма разыгралась В Нью-Йорке, в 2012 году и шокировала своей жестокость даже видавших виды полицейских.

Негативные комментарии пишут от того, что хейтеры сами находятся в депрессии

Думают: «Почему у неё/него всё прекрасно, а у меня все так плохо?» И всю свою желчь и злобу вываливают.

Сладчайшая и длительная месть, которой можно ответить завистнику

Вот как Микеланджело восторжествовал над своим недоброжелателем, архитектором Браманте, который уговорил папу Юлия отказаться от проекта гробницы, создан­ного Микеланджело. Браманте завидовал божественному дару Микеланджело и к этому своему триумфу — отвергнутому проекту гробницы — собирался добавить еще один, уговорив папу дать Микеланджело заказ на фрески для Сикстинской капеллы. Работа должна была занять долгие годы, и Браманте рассчитывал, что Микеланджело будет надолго лишен возможности создавать свои гениаль­ные скульптуры. Кроме того, Браманте подозревал, что в живописи великий скульптор менее искусен и, попросту говоря, опозорится, утратив репутацию совершенного художника.

Микеланджело заметил подвох и хотел было отклонить предложение. Но, не решившись отказать самому папе, согласился взять заказ. Вышло, однако, что он воспользовался завистью Браманте, чтобы выйти на еще более головокружительные высоты, превратив Сикстин­скую капеллу в свой величайший шедевр. Каждый раз слыша о ней или видя ее, Браманте испытывал страшные муки зависти — а это сладчайшая и длительная месть, которой можно ответить завистнику.

Цитата из книги "48 законов власти (Законы власти)" (Роберт Грин)

Зависть рождает тайных врагов

Казаться лучше других всегда опасно, но опаснее всего не иметь грехов и слабостей. Зависть рождает тайных врагов. Умный человек время от времени демонстрирует изъяны, признается в безобидных грешках, чтобы защититься от зависти и казаться более человечным и доступным. Только божества и мертвые могут выглядеть совершенными, ничего не опасаясь.

Цитата из книги "48 законов власти (Законы власти)" (Роберт Грин)

Сколь многие великие пали жертвами завистливых коллег!

Уж лучше временно приглушить свой блеск, чем пострадать от стрел зависти.­

Цитата из книги "48 законов власти (Законы власти)" (Роберт Грин)